伊斯兰国的前世今生01
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1998年，萨卜哈第一次见到扎卡维的那天，风是向南吹的。
萨卜哈刚刚毕业于医科大学，是个瘦高个，一脸稚气，他24岁应国家卫生部的调令来到贾法尔村这块贫苦之地，成为一名赤脚医生，这个村子主要居住着贝都因人，来这种鬼地方工作让他十分不爽，但他当时一个月能赚500约第（约700美元），是村子里收入最高的人。
贾法尔村位于约旦西南部的酷烈荒漠当中，这里没有任何植被，一条公路从中穿过，公路的一边是村庄，另一边是一座监狱，这是一座贝都因人的村子，只有这么坚忍到变态的民族，才可以在如此酷热的荒漠中生存下去（《阿拉伯的劳伦斯》里反复提到的贝都因人）。
和村子隔路相望的监狱也叫贾法尔监狱，是英国人最先建好，用来关押重犯的，原先四下荒野连个鬼都没有，犯人越狱后根本活不下去。约旦政府接手后，用来收拾极端分子，进来的囚犯都没有经过审判，进门先一顿毒打，打到失去知觉为止，接着还有各种花式刑罚招待囚徒，后来联合国调查组织默默地记下了这里的花样，约旦政府觉得很没面子，1979年关闭了这座监狱，足足荒废了19年，到了1998年，因为有一拨特别严重的囚犯需要单独关押，监狱重新开张大吉。
为了喜迎新来的重囚，方便管理，监狱把墙体都拆了，搞成一个大开间（管理人员是脑子有屎吗？管理重囚，就应该分开关押才对，关在一起，是为了方便他们开party吗？），25张上下铺挤在一起，一共住了48人。
这48名重囚原先住在士瓦里（Swaqa）监狱，因为在牢里拉帮结派，让监狱管理人员十分头疼，为了避免事态升级，才把他们拉到这个鸟不拉屎的荒漠监狱单独关押（那不是更应该分开关押吗？猪一样的管理人员啊）。
监狱里配套齐全，但没有专职的医生，给这48个重刑犯单独配个医生又划不来，狱方管理人员就去找萨卜哈，请他给监狱里的犯人看病，萨卜哈清清白白的，不想给这群穷凶恶极的重刑犯看病，但职责所在，也只有硬着头皮上了。
就是在这座监狱里，萨卜哈见到了巴卡维和扎卡维师徒。
入职时，监狱长易卜拉欣谆谆告诫他，无论如何，都要跟这些犯人隔着铁门打交道，千万不可以靠近他们，不仅肉体要小心，连精神都要小心，监狱里有个魔鬼一样的人物巴卡维，满腹经纶，号称行走的书柜，任何穆斯林只要一跟他聊天，他就能引经据典，滔滔不绝，这人擅长雄辩，没读过书的土老冒们很快会被他的理论折服，一小时就能被他洗成极端分子，是个地地道道的洗脑狂魔（不干传销可惜了）。
第一次去监狱里的时候，是当天傍晚，风向南吹，残阳的光线影影绰绰，萨卜哈在持枪护卫的保护下，走到了裙楼下的监牢外面，看到了开间里那48个重囚。
萨卜哈回忆说，在昏暗的光线下，看到那48个人并非想像中那样凶神恶煞，居然都腰板挺直，神情肃穆，或坐或立在那诵经，他们都穿着蓝色的囚服，约旦如此炎热的天气，囚服外居然统一罩着一层松松垮垮的短上衣（监狱长后来解释说，这些人都听从巴卡维的宗教言论，他们居然觉得囚服“过于暴露”，所以套了件阿富汗式的短上衣），囚犯们都没有说话，目光投向门口处，那里站着两个人，一个戴着眼镜，又高又瘦，头发蓬松棕黄，蓝眼睛，身上一股难以掩饰的学者气质，又帅又斯文，正是巴卡维，另一个个子矮小，面色黝黑，身形粗壮，宽肩膀，目光锋利，右臂上有一个骇人的锯齿状刀疤，作为一名专业医生，他看见刀疤周围的肌肉和皮肤被胡乱地缝合在一起，一看就是外行干的。而这位刀疤客，正是扎卡维。
监狱长跟大家介绍了新来的医生，告诉大家有病的快来看病，萨卜哈以为犯人们会蜂涌而来，向他问医求药---这种条件恶劣的鬼地方人很容易患上过敏、皮疹一类的毛病，但满屋犯人都一动不动，直到扎卡维转过头，默默地向狱室前方的一张床铺看了一眼，那张床铺上的人方才下地起身，走过来向萨卜哈求诊，等他看完，扎卡维再回头向第二个人扫了一眼，才有人继续上前，向萨卜哈问诊。
萨卜哈感受到巴卡维和扎卡维在支配着整座监狱，这些约旦最危险的犯人居然被二人收拾得服服帖帖，原以为充满了仇恨和戾气的重犯监狱里竟秩序井然，监狱里隐然有一股暗暗流动的压迫力，萨卜哈一边给犯人看病，一边忍不住在内心问自己：“这两个人到底是什么人？仅凭几个眼神，就能把一群人呼来唤去？这两个人......到底是什么来头？”
现在，我们很有必要先坐下来放几张PPT，向萨卜哈医生，介绍一下巴卡维和卡扎维了。
巴卡维那年40岁，他对伊斯兰宗教学识深厚，在整个穆斯林世界成名已久，有一套自己的极端宗教理论，写出过《所谓民主也不过是宗教》的煽动性文章，是中东世界的超级大V，他呼吁推翻所有的世俗政府，建立政教合一的伊斯兰国，他爱独处，喜欢在僻静处写文章或读宗教典籍，在文章里慷慨激昂，号召虔诚的教徒们拿起武器，用鲜血证明自己，现实生活中却是个极有礼貌的人，哪怕是约旦政府派来提审他的情报官员，他都客客气气，温柔着说话，跟别人拉拉家常，看起来人畜无害，由于他在穆斯林拥有巨大的名声，加上他有一种不可抗拒的亲和力，和雄厚的知识基础，几乎所有犯人都对他心服口服。
但他显然只擅长理论而不擅长实操，几年前他带队想炸毁以色列在约旦边境的一处哨所，行动还没到执行阶段就暴露了，被约旦政府抓起来判了重刑，萨卜哈见到他时，他已经在监狱里呆了四年，这四年时间，他将自己的哲学体系进行了整理，草创了一套“伊斯兰主义”，并开始向狱友们传播，一群傻老粗被他说得一愣一愣的，个个拜倒在他性感的棕色头发下。
2006年时，美国政府将巴卡维评为“宗教极端主义学者当中的头号人物”。
扎卡维那年32岁，和巴卡维完全相反，他只擅长实操，对理论一窍不通。
1966年10月扎卡维出生在约旦的小公务员家庭，他妈特别能生，家里一共有七女三男，其中扎卡维最得母亲喜欢。
全家住在当地墓园后面山坡上的二层小楼，他就在墓园里从小玩到大，他们家本来还算不错，日子过得下去，整个家族也算受人尊重，但扎卡维打小就不学好，十分顽劣，性子极粗野，小学没念完就辍学，12岁那年就拿刀把邻居砍伤，小小年纪就去拉皮条、贩毒、上街砍人，他身上纹了刺青，满嘴酒气，还强奸过几个小男孩，20岁时，就已经是当地闻名遐迩的臭流氓。
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（本文转载自微信公众号“ 卢克文工作室”）
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1998年，萨卜哈第一次见到扎卡维的那天，风是向南吹的。
萨卜哈刚刚毕业于医科大学，是个瘦高个，一脸稚气，他24岁应国家卫生部的调令来到贾法尔村这块贫苦之地，成为一名赤脚医生，这个村子主要居住着贝都因人，来这种鬼地方工作让他十分不爽，但他当时一个月能赚500约第（约700美元），是村子里收入最高的人。
贾法尔村位于约旦西南部的酷烈荒漠当中，这里没有任何植被，一条公路从中穿过，公路的一边是村庄，另一边是一座监狱，这是一座贝都因人的村子，只有这么坚忍到变态的民族，才可以在如此酷热的荒漠中生存下去（《阿拉伯的劳伦斯》里反复提到的贝都因人）。
和村子隔路相望的监狱也叫贾法尔监狱，是英国人最先建好，用来关押重犯的，原先四下荒野连个鬼都没有，犯人越狱后根本活不下去。约旦政府接手后，用来收拾极端分子，进来的囚犯都没有经过审判，进门先一顿毒打，打到失去知觉为止，接着还有各种花式刑罚招待囚徒，后来联合国调查组织默默地记下了这里的花样，约旦政府觉得很没面子，1979年关闭了这座监狱，足足荒废了19年，到了1998年，因为有一拨特别严重的囚犯需要单独关押，监狱重新开张大吉。
为了喜迎新来的重囚，方便管理，监狱把墙体都拆了，搞成一个大开间（管理人员是脑子有屎吗？管理重囚，就应该分开关押才对，关在一起，是为了方便他们开party吗？），25张上下铺挤在一起，一共住了48人。
这48名重囚原先住在士瓦里（Swaqa）监狱，因为在牢里拉帮结派，让监狱管理人员十分头疼，为了避免事态升级，才把他们拉到这个鸟不拉屎的荒漠监狱单独关押（那不是更应该分开关押吗？猪一样的管理人员啊）。
监狱里配套齐全，但没有专职的医生，给这48个重刑犯单独配个医生又划不来，狱方管理人员就去找萨卜哈，请他给监狱里的犯人看病，萨卜哈清清白白的，不想给这群穷凶恶极的重刑犯看病，但职责所在，也只有硬着头皮上了。
就是在这座监狱里，萨卜哈见到了巴卡维和扎卡维师徒。
入职时，监狱长易卜拉欣谆谆告诫他，无论如何，都要跟这些犯人隔着铁门打交道，千万不可以靠近他们，不仅肉体要小心，连精神都要小心，监狱里有个魔鬼一样的人物巴卡维，满腹经纶，号称行走的书柜，任何穆斯林只要一跟他聊天，他就能引经据典，滔滔不绝，这人擅长雄辩，没读过书的土老冒们很快会被他的理论折服，一小时就能被他洗成极端分子，是个地地道道的洗脑狂魔（不干传销可惜了）。
第一次去监狱里的时候，是当天傍晚，风向南吹，残阳的光线影影绰绰，萨卜哈在持枪护卫的保护下，走到了裙楼下的监牢外面，看到了开间里那48个重囚。
萨卜哈回忆说，在昏暗的光线下，看到那48个人并非想像中那样凶神恶煞，居然都腰板挺直，神情肃穆，或坐或立在那诵经，他们都穿着蓝色的囚服，约旦如此炎热的天气，囚服外居然统一罩着一层松松垮垮的短上衣（监狱长后来解释说，这些人都听从巴卡维的宗教言论，他们居然觉得囚服“过于暴露”，所以套了件阿富汗式的短上衣），囚犯们都没有说话，目光投向门口处，那里站着两个人，一个戴着眼镜，又高又瘦，头发蓬松棕黄，蓝眼睛，身上一股难以掩饰的学者气质，又帅又斯文，正是巴卡维，另一个个子矮小，面色黝黑，身形粗壮，宽肩膀，目光锋利，右臂上有一个骇人的锯齿状刀疤，作为一名专业医生，他看见刀疤周围的肌肉和皮肤被胡乱地缝合在一起，一看就是外行干的。而这位刀疤客，正是扎卡维。
监狱长跟大家介绍了新来的医生，告诉大家有病的快来看病，萨卜哈以为犯人们会蜂涌而来，向他问医求药---这种条件恶劣的鬼地方人很容易患上过敏、皮疹一类的毛病，但满屋犯人都一动不动，直到扎卡维转过头，默默地向狱室前方的一张床铺看了一眼，那张床铺上的人方才下地起身，走过来向萨卜哈求诊，等他看完，扎卡维再回头向第二个人扫了一眼，才有人继续上前，向萨卜哈问诊。
萨卜哈感受到巴卡维和扎卡维在支配着整座监狱，这些约旦最危险的犯人居然被二人收拾得服服帖帖，原以为充满了仇恨和戾气的重犯监狱里竟秩序井然，监狱里隐然有一股暗暗流动的压迫力，萨卜哈一边给犯人看病，一边忍不住在内心问自己：“这两个人到底是什么人？仅凭几个眼神，就能把一群人呼来唤去？这两个人......到底是什么来头？”
现在，我们很有必要先坐下来放几张PPT，向萨卜哈医生，介绍一下巴卡维和卡扎维了。
巴卡维那年40岁，他对伊斯兰宗教学识深厚，在整个穆斯林世界成名已久，有一套自己的极端宗教理论，写出过《所谓民主也不过是宗教》的煽动性文章，是中东世界的超级大V，他呼吁推翻所有的世俗政府，建立政教合一的伊斯兰国，他爱独处，喜欢在僻静处写文章或读宗教典籍，在文章里慷慨激昂，号召虔诚的教徒们拿起武器，用鲜血证明自己，现实生活中却是个极有礼貌的人，哪怕是约旦政府派来提审他的情报官员，他都客客气气，温柔着说话，跟别人拉拉家常，看起来人畜无害，由于他在穆斯林拥有巨大的名声，加上他有一种不可抗拒的亲和力，和雄厚的知识基础，几乎所有犯人都对他心服口服。
但他显然只擅长理论而不擅长实操，几年前他带队想炸毁以色列在约旦边境的一处哨所，行动还没到执行阶段就暴露了，被约旦政府抓起来判了重刑，萨卜哈见到他时，他已经在监狱里呆了四年，这四年时间，他将自己的哲学体系进行了整理，草创了一套“伊斯兰主义”，并开始向狱友们传播，一群傻老粗被他说得一愣一愣的，个个拜倒在他性感的棕色头发下。
2006年时，美国政府将巴卡维评为“宗教极端主义学者当中的头号人物”。
扎卡维那年32岁，和巴卡维完全相反，他只擅长实操，对理论一窍不通。
1966年10月扎卡维出生在约旦的小公务员家庭，他妈特别能生，家里一共有七女三男，其中扎卡维最得母亲喜欢。
全家住在当地墓园后面山坡上的二层小楼，他就在墓园里从小玩到大，他们家本来还算不错，日子过得下去，整个家族也算受人尊重，但扎卡维打小就不学好，十分顽劣，性子极粗野，小学没念完就辍学，12岁那年就拿刀把邻居砍伤，小小年纪就去拉皮条、贩毒、上街砍人，他身上纹了刺青，满嘴酒气，还强奸过几个小男孩，20岁时，就已经是当地闻名遐迩的臭流氓。
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